上周末和朋友一起去游览京西的法海寺，天气极好！ 北京很久看不到这样的蓝天和白云了，记得在寺里听一位游人指着天上的云彩说：看这才叫祥云！呵呵，人民的声音！

法海寺并没有什么特别的，和大多数经过整修的古代建筑一样，历史的气味被鲜红的油漆淹没了，只能艰难的在碑刻中寻得她的一丝痕迹。

从种种的简介中不难发现法海寺曾经有的辉煌历史，皇家敕赐的荣耀，藏汉交融的殊胜。。。。。。这里还有很多个第一：铸字最多的古钟，保存最完整的明代壁画。。。。。。

这壁画，突然之间扑面而来，宏大的场面，精妙的绘画技法，完整地记录着、述说着一个时代的特质，那时的信仰、那时的艺术，把整整一个时代的厚重砸在我的眼前、我的心里！震撼可想而知，但是更多的是喜悦。

大雄宝殿的三面墙壁上都有壁画，左右分别是帝释、梵天，神采庄重而不失悲悯，诸天王、菩萨、护法相随，各自仪态俨然。正中是水月观音，在我看到他的一瞬，一种无法用语言来描述的慈悲顷刻间充满心田。。。。。无数的细节，无数的精妙只有亲临其境才能体会！

大雄宝殿身后有药师殿和两间偏殿，里面陈列了壁画的复制品，颜色也很鲜艳，跟原作比起来却是天壤之别。

看完壁画意犹未尽，跟庙里的管理员闲聊起了庙里的建筑风格。我一直没明白这所谓的藏汉合璧的风格体现在哪里？管理员告诉我说主要是大殿内的曼陀罗藻井体现了藏密的特点。但是，当年究竟是怎么设计的，两种思想是怎么融合的，没有记载，无从考证！唯一知道的是，这是这所寺庙由当时朝廷的营缮所主持修建，名匠画师云集。。。。。。也许这正是这幅壁画如此精美的原因之一吧！ 看到历史陈列馆里介绍说，解放前曾有外国记者来考察过法海寺的壁画，评价极高，说可以与西方文艺复兴时期的著名壁画相媲美。但是事实上，法海寺的明代壁画的时间要比文艺复兴的时间早！

这幅壁画之所以获得如此高的评价，除了当时朝廷的重视，与文化背景不无关系。经历了唐宋元的沉淀，无论是唐的雍容还是宋的清灵，无论是异域的粗犷还是中原的秀雅，明朝的画师、艺术家都不会缺乏范例，他们将前人的结晶融合提炼，形成了自己的风格，又打破了传统的格局，把平面的画延伸到三维、四维的空间之中，画中景、殿中像，世间人无不被巧妙的融进了整幅壁画之中，正应了画的名字“大千广佛说法图”，佛光普照，让人流连忘返，遐想无限。。。。。。

阿弥陀佛！